자아분화(自我分化)와 융합

分化(differentiation)는 Murray Bowen의 가족치료이론에서 치료의 목표인 동시에 성장의 목표이다. Murray Bowen에게 있어 자아분화란 어린이가 어머니와의 융합에서 서서히 벗어나서 자기 자신의 정서적 자주성을 향해 나아가는 장기적 과정이라고 보았다. 즉 그는 인간은 태어날 때 개인의 자아가 가족에게 융합되어 있으며, 자녀와 어머니와의 공생관계도 어린이가 어머니에게 분화되지 못한 정서적 일체감(Emotional Oneness)을 이룬 상태를 말한다고 했다. 어머니뿐만 아니라 전체 가족구성원들과의 정서적 일체감을 가지는데 이것을 Murray Bowen은 가족의 자아(Family Ego Mass)라고 불렀다. Murray Bowen에게 있어 정서적 일체감이란 자아기능을 의미하며, 가족구성원 각자가 가족 자아에서 분화되지 못하고 융합되어 있으며, 진아(眞我)보다 假我(Sudo-self)들로 혼합된다고 보았다. Murray Bowen에게 있어 眞我는 외부나 타인의 영향에 쉽게 변화되지 않는 생활원리와 신념으로 구축된 일관된 자아로 보았고 가아(Sudo-self)는 외부의 압력이나 타의 영향에 쉽게 굴복, 변화하는 비일관된 가치나 신념으로, 미분화된 가족자아에 융합(Fusion)이 심한 가정일수록, 정서적 일체감과 정서적 평형관계유지에 맞물려 개인자아의 자주성과 개체성이 상실된 채 객관성, 지적추리, 독립적 목표지향할 수 있는 능력을 상실하게 된다고 보았다. 이들은 자신이 속한 기존의 가족관계와 다른 관계유형을 제대로 구축해가지 못하고, 불안이나 불화를 경험할 때 정서적 반응의 지배를 받는다. 가족관계에서 뿐만 아니라 일반적인 인간관계에서도 나타나며, 심하게 융합된 가정에서는 의사결정 과정에서 정서의 지배를 받고, 충동적 행동화(Acting Out)가 일어나며, 개인의 변화를 시도하는 능력을 잃게 된다고 본다. 여기서 Bowen은 비분화된 가족자아에서 자신을 분리, 독립시켜 정체감을 형성함으로써 자기 충동적 정서적 사고와 행동에서 벗어나는 것이 자신이 시도하는 가족치료의 이론의 바탕이며 목적이라고 말했다. Murray Bowen이 의미하는 자아분화를 Jung이 의미하는 개성화(Individulization) 또는 Maslow의 자아실현 (Self-actualiation)과 유사한 개념으로 볼 수도 있다. Jung역시 집단정신과 개인 심리의 목표 구별과 무의식의 암시적인 햄에서의 자아의 자유화 즉 의식화를 개성화로 보았다. Murray Bowend과 Jung의 개성화의 차이점은 Murray Bowen은 개인의 정신내적 측면보다 대인관계적 측면을 더 중요 시 했다. 즉 미분화된 가족자아에서 가족 각자가 분리, 진아(眞我)를 발달시켜 객관성과 독립성을 성취하는 것이며, 이는 또한 개인의 지적인 체계와 정서적 체계가 분화되어 개체로써 정체감을 가지고 관계를 맺을 수 있는 기능 발달을 강조한 점이다. 그래서 자아분화 정도가 어느 정도 성취된 개인은 타인과의 관계에서 융합(Fusion)이 아닌 친밀을 형성을 능력을 가지고, 개체의 독립을 유지하며 타인의 인정이나 영향을 받지만, 이들 때문에 자신의 일관된 개인의 기능을 자아분화라는 한 연속선상에 놓고 평가하고자 했다


자아분화지수가 높은 사람이 현실 대처능력이 강하고 충분한 기본적 분화가 되어 있는 상태로 스트레스 상황에서도 잘 조절할 수 있다.
또한 독립적으로 의사결정이 가능하며, 이는 자율적으로 결합하거나, 독립적이 될 수 있다는 뜻이다.
높은 분화지수를 가진 사람이 폭넓은 사회환경에 성공적으로 적응할 수 있다는 것이다.
가족과의 관계에서 불편하거나 힘드신 사람은 자아분화와 융합을 고려해 볼 필요가 있다.


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